Lễ Vu Lan và Ý Nghĩa Bông Hồng Cài Áo mỗi năm đến tháng 7 âm lịch là tháng mà chúng ta thể hiện lòng kính trọng, biết ơn với tổ tiên và bậc sinh thành.
Lễ Vu Lan là gì?
Lễ vu Lan còn gọi là lễ báo hiếu rơi vào tháng 7 Âm lịch hàng năm còn gọi là rằm tháng 7(tết Trung Nguyên).
Rằm tháng 7 là rằm lớn nhất trong năm dân gian thường nói “Cúng cả năm không bằng rằm tháng bảy“.
Mùa Vu Lan là tháng để cho con người tỏ lòng hiếu kính với tổ tiên, cha mẹ còn sống hay đã khuất.
Lễ Vu Lan có nguồn gốc từ phật giáo với mục đích thể hiện lòng kính trọng và biết ơn đến bậc sinh thành.
Cứ mỗi năm đến tháng 7 Âm lịch người ta thường đi chùa làm việc thiện cầu mong cho bậc sinh thành luôn khỏe mạnh.
Lễ Vu Lan hay còn gọi là Mùa Vu Lan đã từ lâu ăn sâu vào tâm thức mỗi người cứ đến tháng 7 Âm lịch là nhà nhà điều làm việc thiện ăn chay.
Phân biệt giữa lễ Vu Lan và Lễ Xá tội vong nhân
Nhiều người trong chúng ta thường hay nhầm lẫn giữa ngày lễ Vu Lan và xá tội vong nhân là một. Những không phải vậy đây là 2 lễ hoàn toàn khác nhau.
Tuy cùng có nguồn gốc từ phật giáo và cùng rơi vào tháng 7 Âm lịch và điều với mục đích thể hiện lòng kính trọng, biết ơn tổ tiên và các bậc sinh thành.
Lễ xá tội vong nhân
Lễ xá tội vong nhân trong tháng cô hồn theo nhân gian cứ đến rằm tháng bảy ngày ” xá tội vong nhân”.
Ngày này Diêm Vương mở cửa Quỷ Môn Quan để mà quỷ được tự do trở về trần gian.
Vì thế cứ đến rằm tháng 7 Âm lịch theo tục lệ mọi người điều cúng cháo, gạo, muối, tiền vàng và quần áo cho quỷ đói để chúng không quấy nhiễu gia đình.
Nghi thức thực hiện của hai ngày lễ ngày cũng có sự khác biệt rõ rệt, ngày xá tội vong nhân, người dân sẽ làm lễ cúng chúng sinh ở trước cửa nhà hoặc vỉa hè.
Nhưng Lễ Vu Lan người Việt lại lên chùa lễ Phật phù hộ cho các bậc sinh thành và mọi thành viên trong gia đình được phước lộc, bình an.
Trong ngày Vu Lan tại một số ngôi chùa có lễ “Bông hồng cài áo”.
Nghi thức này nhằm để tưởng nhớ những bà mẹ đã khuất và vinh danh những bà mẹ còn sống tại trần thế với con cháu.
Trong lễ này, những ai còn mẹ sẽ được cài một bông hồng đỏ, ai mất mẹ sẽ được cài một bông hồng trắng.
Nghi thức này nhằm nhắc những ai còn mẹ hãy biết trân trọng những ngày tháng quý giá mẹ còn ở cạnh bên, phải biết hiếu kính với mẹ.
Cả hai lễ đều được tổ chức vào rằm tháng 7 nhưng Ngày xá tội vong nhân thì được người Bắc coi trọng hơn,
còn Lễ vu Lan Báo hiếu thì lại phổ biến ở miền Nam và miền Trung.
Lễ Vu Lan ngày nay cũng được tổ chức rộng rãi với quy mô lớn hơn.
Bắt đầu từ những ngày đầu tháng 7 âm lịch nhiều ngôi chùa lớn để tổ chức đại lễ, vào kéo dài đến hết tháng.
Cả hai lễ đều mang ý nghĩa thể hiện lòng kính trọng, biết ơn với các bậc sinh thành, đề cao việc báo hiếu và làm phúc bố thí.
Hơn nữa, ngày Xá tội vong nhân và lễ Vu Lan mang tính nhân văn cao cả, mang đậm nét văn hóa của con người Việt Nam.
Ý Nghĩa Hoa Hồng Cài Áo
Nghi lễ “Bông hồng cài áo” trong lễ Vu Lan đã trở thành nét văn hóa truyền thống có ý nghĩa nhân văn sâu sắc.
Thực hành hiếu đạo là bổn phận, trách nhiệm của bất kỳ ai, trong bất kỳ hoàn cảnh nào của cuộc sống thường nhật.
Nghi lễ “Bông hồng cài áo” trong lễ Vu Lan đã trở thành nét văn hóa truyền thống có ý nghĩa nhân văn sâu sắc.
Là dịp nhắc nhở mỗi người con, trong cuộc sống dù bộn bề lo toan nhưng vẫn luôn từng giờ, từng phút không quên báo hiếu với cha mẹ đã vất vả, chắt chiu, hy sinh tất cả vì con.
Nguồn gốc của nghi lễ “Bông hồng cài áo”
Đại đức Thích Giác Giáo (Trụ trì chùa Kim Ngưu – Lăng Quốc Hoa, Bắc Ninh) cho biết, “Bông hồng cài áo” mùa lễ Vu Lan bắt nguồn từ các tác phẩm viết về mẹ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, sáng tác những năm 1960.
Thiền sư có một chuyến công tác tại Nhật Bản và người Nhật đã cài lên ngực Thích Nhất Hạnh một hoa hồng trắng. Thấy làm lạ, thiền sư về tìm hiểu và nhận ra ý nghĩa cao đẹp của hành động này.
Nhờ đó, tác phẩm vào những năm 1960 của Thiền sư Thích Nhất Hạnh mang tên “Bông hồng cài áo” và bông hoa hồng làm biểu tượng cho lễ Vu Lan báo hiếu của nhà Phật bắt đầu được ra đời.
Hoa hồng biểu trưng cho sự tri ân, hiếu thảo và lòng biết ơn của con đối với cha mẹ, dù cho họ không còn trên cõi đời này. Đồng thời, hoa hồng còn thể hiện cho một tình yêu chân thành, son sắc, sự cao quý và ngát hương.
Ý nghĩa từng màu sắc của hoa hồng
Đại đức Thích Giác Giáo cho biết, trong buổi lễ Vu Lan thiêng liêng, ai còn cha mẹ sẽ được cài lên ngực áo một đóa hoa hồng đỏ thắm.
Đó là một lời nhắc nhở rằng mình vẫn còn cả cha và mẹ, còn cả một bầu trời yêu thương cao rộng để cảm nhận niềm hạnh phúc và tự nhủ luôn biết cố gắng để làm vui lòng cha mẹ.
Cha như mặt trời, mẹ như mặt trăng. Cha tuy đôi lúc lành lùng, cấm đoán, nghiêm khắc với con nhưng những điều đó chỉ mong muốn con trở thành người, cũng như ánh mặt trời vậy, tuy gay gắt, nóng bức và khó chịu, nhưng nhờ mặt trời mà cỏ cây hoa lá hấp thu quang hợp tạo ra khí ôxi, nhờ đó mà ta có ôxi để thở.
Mẹ như mặt trăng, luôn dịu hiền, dìu bước ta qua màn đêm tăm tối, bao dung những lỗi lầm của đứa con thơ dại của mình. Mẹ già hơn trăm tuổi vẫn thương con 80.
Ý nghĩa hoa hồng trắng trong lễ Vu Lan
Hoa hồng trắng biểu thị cho những người đã khuất trong lễ Vu Lan ai mất cha hoặc mẹ thì cài lên ngực mình đóa hồng nhạt, ai mất cả hai đấng sinh thành thì cài lên ngực mình hoa trắng buồn thương.
Hoa hồng trắng còn muốn nhắc nhở con người rằng phải sống thật tốt, ý nghĩa để người ra đi cảm thấy tâm hồn được an nhiên, thanh thản và không còn vướng bận chuyện trần gian.
Thay vì cài bông hồng đỏ hoặc trắng để chỉ cho cha mẹ hiện tiền, những người tu sĩ còn có cha mẹ rộng hơn, lớn hơn, cao cả hơn. Đó là tất cả chúng sinh, vì thế cài bông hồng vàng để tỏ rõ lý tưởng cao quý này.
Theo đạo Phật, màu vàng là màu của giải thoát, màu của Đất. Trên đất, chúng ta có thể dẫm, đạp, cày xới, hay làm bất cứ gì… đất vẫn trơ trơ, vì đất là sức sống, là nhẫn nhục, cưu mang tất cả, chấp nhận tất cả. Vì coi tất cả chúng sinh là cha mẹ, là quyến thuộc, họ hàng và quan trọng nhất là quả vị của những vị Phật tương lai.
“Thế nhưng dù còn cha mẹ hay đã mất thì mỗi người con lúc này đang dâng lên một tình cảm biết ơn mẹ cha sâu lắng, và mỗi người tâm niệm sẽ sống hết lòng với bổn phận làm con của mình.
Chính vì thế, trong nghi lễ “Bông hồng cài áo” hãy cảm nhận sự thiêng liêng, gần gũi khi được đón nhận bông hồng, nâng niu, cẩn trọng khi cài lên ngực”,
